[extrait] L'eau boueuse

       

 "Dans le zen on compare souvent notre esprit à de l'eau boueuse. Et la posture de méditation à un verre dans lequel on a mis cette eau boueuse à reposer. Par l'immobilité de la posture et la force consciente de la respiration, l'eau bourbeuse se décante dans le verre, la boue de nos pensées et préoccupations ne disparaît pas mais se dépose dans le fond. Et l'eau claire de la conscience apparaît au-dessus. L'image et la comparaison sont jolies, mais la chute se révèle encore plus belle: Le message oriental nous dit en effet que grâce à cette décantation, grâce à cette vase qui s'est déposée au fond, la fleur de lotus peut prendre racine, pousser sa tige à travers l'eau claire et éclore sa fleur dans le ciel. Dans le bouddhisme, la fleur de lotus symbolise tour simplement la sagesse. Ainsi, la sagesse n'est en rien coupée de la vie, elle se nourrit de la vie à condition qu'on lui donne un espace pour s'éveiller en nous c'est cela même qui est créé par tout acte de méditation, fût-il bref. En fait, chaque journée peut être nourrie de « microméditations » salutaires, qui coïncident avec une respiration qui a conscience d'elle-même. 

        J'aime beaucoup cet énigmatique koan zen « L'acte de méditation n'a rien à voir avec le position assise, couchée ou debout » Cela semble contradictoire avec tout ce qui vient d'être dit! Mais en fait non. Cela signifie simplement qu'au-delà des techniques et de leurs effets  utiles, la méditation est un état d'esprit, une façon d'être et de vivre au monde. Et que celle-ci peut être un des remèdes à la grave crise de sens que l'Occident traverse ! "

Christophe André - Méditez avec nous - Odile Jacob